Ở Vương Quốc Ma Pháp thời xưa, nghi thức cúng viếng người đã khuất vô cùng phức tạp.
Nguồn gốc của tang lễ Vương Quốc bắt đầu từ hoàng thất. Tương truyền, ban đầu, Nữ Hoàng vì không nỡ rời xa một tinh linh thân quyến đã qua đời, nên tổ chức tang lễ bảy ngày bảy đêm cho nó. Lời điếu, dâng hoa chỉ là món khai vị, đội hợp xướng an hồn và ban nhạc tang lễ cũng chỉ là phụ thêm. Sau đó là khắc bia bằng tay, cùng đan vòng hoa, chiếu hình ảnh, dẫn động tinh tượng… và vô số nghi thức rườm rà khác. Nghe nói, đến ngày thứ bảy, Nữ Hoàng vẫn khóc không ngừng, thậm chí muốn kéo dài thêm bảy ngày, khiến nhiều quý tộc Vương Đình và cả quyền trượng bảo thạch phải khuyên can, mới dừng lại.
Những nghi thức cúng viếng này sau đó được ghi chép đầy đủ, trở thành tham chiếu cho toàn dân Vương Quốc. Tùy vào địa vị, gia cảnh của người đã khuất và mức độ lưu luyến của thân nhân, tang lễ hoặc cúng viếng được tổ chức với độ phức tạp khác nhau. Người cầu kỳ thậm chí tái hiện hoàn toàn nghi lễ bảy ngày bảy đêm của Nữ Hoàng để bày tỏ nỗi đau.
Sau này, theo thời đại phát triển, dân số Vương Quốc tăng đều, nhịp sống cũng dần nhanh hơn. Nghi thức cổ xưa không còn phù hợp với đời sống hiện đại, buộc phải cải tiến. Qua nhiều lần đơn giản hóa và cắt bỏ, nghi thức cúng viếng được Viện Dân Trị công nhận giờ chỉ còn ba bước.
**Bước đầu**, quét dọn mộ. Dù ngôi mộ có hoang phế hay không, người cúng viếng nên dọn sạch xung quanh trước, dùng thuật thức gió nhẹ và ẩm ướt để lau bụi. Ở nghĩa trang kỷ niệm, bước này do tinh linh đảm nhiệm, mọi bia mộ được chăm sóc kỹ lưỡng, nên có thể bỏ qua.
**Bước hai**, viết thư. Người cúng viếng viết lời muốn nói với người đã khuất lên giấy thư chuẩn bị sẵn, tự tay niêm phong bằng sáp in hình vòng hoa. Sau đó đặt thư dưới lễ vật mang theo, để trong hộp trước mộ. Các vật phẩm, từ thư đến lễ vật, sẽ bị thuật thức phong hóa trong hộp phân giải dần trong nửa tháng, hóa thành hạt ma lực nguyên thủy, trở về bản nguyên thế giới.
**Bước ba**, cuối cùng, là ngâm an hồn thi, an ủi linh hồn người đã khuất. Bước này phải do người dùng được ma lực thực hiện, trong đó ma pháp thiếu nữ ngâm hiệu quả nhất, tinh linh thứ hai, ma thuật sứ kém nhất.
Đây là việc Thúy Tước đang làm.
Cô lấy một phần bánh mây mang theo, đặt vào hộp trước mộ, vừa khẽ ngâm an hồn thi, vừa liếc nhìn Mặc Hà bên cạnh.
Thành thật mà nói, so với Nặc Liên trong ký ức, Mặc Hà hiện tại thay đổi rất lớn.
Không phải ngoại hình thay đổi nhiều. Thực tế, ngoài trang phục và khí chất, ma pháp thiếu nữ trước mặt không khác Nặc Liên trong ký ức của Thúy Tước là bao:
Gầy gò mỏng manh như bẻ là gãy, gò má là nơi duy nhất có chút thịt, khiến người ta muốn véo. Tóc đen rối vì ít chăm chút, buộc đuôi ngựa đơn, lòa xòa dưới trán là đôi mắt tròn màu hổ phách, khóe mắt hơi xệ, toát vẻ yếu ớt. Đôi môi mỏng nhạt màu, không son phấn, mang cảm giác mỏng manh dễ vỡ.
Tất cả đều giống hệt Nặc Liên trong ký ức, chỉ khác là Nặc Liên ngày ấy để tóc dài, ma trang là váy đen phong cách ma nữ, còn Mặc Hà giờ tóc ngắn hơn, mặc đồng phục học sinh đen điểm đỏ.
Nhưng vấn đề là, Nặc Liên trong ký ức của Thúy Tước chỉ mới 14 tuổi, chỉ là một cô gái. Thông thường, ma pháp thiếu nữ Vương Quốc khi trưởng thành, khoảng 18 tuổi (hoặc sau 10 năm làm việc ở Thế Giới Vật Chất), sẽ điều chỉnh thân ma lực, khiến ngoại hình gần với thiếu nữ 17-18 tuổi, thay vì “cô gái”.
Việc này không chỉ đáp ứng nhu cầu thẩm mỹ của đa số ma pháp thiếu nữ—họ muốn trẻ mãi nhưng không muốn trông như trẻ con—mà còn đảm bảo thể chất trước và sau biến thân gần giống nhau, giúp họ không cần thích nghi thêm khi chiến đấu, tăng hiệu quả chiến đấu.
Vẻ ngoài trẻ con của Thúy Tước là một ngoại lệ, không thể áp dụng quy tắc chung. Vậy còn Mặc Hà? Sao cô ấy vẫn giữ dáng vẻ cũ? Cô ấy không điều chỉnh sau khi trưởng thành?
Hầu hết ma pháp thiếu nữ không từ chối điều chỉnh này, vì nó chỉ có lợi. Vậy Mặc Hà vì sao? Chỉ vì sở thích cá nhân?
Sự xuất hiện của Mặc Hà còn mang đến nhiều nghi hoặc hơn. Ngoài ngoại hình, khí chất của cô ấy thay đổi khiến người ta chú ý.
Nặc Liên ngày trước tuy nội tâm, thậm chí bị cho là u ám, nhưng thần thái vẫn bình thường, không có gì bất thường. Còn Mặc Hà bây giờ, vượt qua u ám, đã tiến đến mức “tàn tạ”. Quầng thâm mắt đậm tạo ấn tượng u sầu, kết hợp biểu cảm gần như không đổi, hoàn toàn có thể gọi là “kỳ nhân”.
Dù những yếu tố tiêu cực này vẫn khiến Mặc Hà “dễ thương”, thậm chí vẻ mong manh u sầu còn khiến người ta thương cảm, nhưng không thể phủ nhận trạng thái của cô ấy không hề “tốt”.
Có lẽ vì Thúy Tước dừng hành động quá lâu, hoặc do Mặc Hà nhạy bén, tóm lại, khi Thúy Tước lén quan sát và suy nghĩ, Mặc Hà đã ngâm xong an hồn thi, nhìn sang cô.
“Đội trưởng.”
Chờ Thúy Tước cũng ngâm xong, cô vuốt lọn tóc mái, mở lời: “Chị… hình như cứ nhìn tôi?”
Cũng nhờ hành động này, Thúy Tước mới thấy rõ tay phải cô ấy giấu trong tay áo.
Hay đúng hơn, móng vuốt phải.
Trong trận chiến phòng thủ vườn hoa, Nặc Liên từng bị kẻ thù làm tổn thương bản tướng, bị chặt tay phải. Vết thương linh hồn này không thể tự lành như tổn thương thân ma lực, nên Nặc Liên gần như vĩnh viễn mất đi tay phải.
Ít nhất, trong ký ức của Thúy Tước là vậy.
Nhưng giờ, từ tay áo phải của Mặc Hà là một móng vuốt phủ lông đen, giống móng mèo hơn là thú gì khác.
Từ các đốt ngón ngắn, móng sắc lòi ra, đến đệm thịt và bắp thịt, rõ ràng là hình dạng móng mèo.
“À, không… ừ, đúng vậy.”
Không ngờ đối phương thẳng thắn vạch trần hành động của mình, hoặc bị móng vuốt kia thu hút, Thúy Tước ngập ngừng rồi thừa nhận, hỏi: “Tay em… sao vậy?”
“Là tay giả.”
Mặc Hà chớp mắt, đưa móng mèo phải lên gần mặt, khẽ nắm mở hai lần: “Chỉ là dùng công nghệ của tinh linh, nên trông giống móng tinh linh.”
Tinh linh sao?
Thành thật, Thúy Tước cảm thấy nó không giống móng tinh linh, nhưng không nói rõ khác ở đâu.
“Nếu chị tò mò, có thể sờ thử.”
Thấy Thúy Tước không nói, Mặc Hà đưa tay phải ra: “Với tôi, nó chẳng khác tay thường, rất tiện.”
“Cảm ơn, không cần.” Thúy Tước khóe mắt giật giật, từ chối.
“Vậy à…”
Mặc Hà mặt không biểu cảm thu tay về, nhưng khóe mắt xệ khiến cô trông như thất vọng: “Tôi tưởng chị thích.”
“Chỉ tò mò thôi, không có ý xúc phạm.”
Thúy Tước ho khan hai tiếng, nhìn sang chỗ khác: “Thành thật mà nói, so với trước, em thay đổi nhiều quá.”
“Chị nói đúng, tôi bây giờ đúng là khác trước.”
Chủ đề bị chuyển hướng, Mặc Hà không nhìn Thúy Tước nữa, chuyển ánh mắt sang bia mộ: “Ngược lại, Đội trưởng dường như chẳng thay đổi, vẫn như trước.”
“…Không, ta cũng thay đổi rồi.”
Thúy Tước nhìn bánh mây trong hộp, dù chậm, nhưng các hạt ma lực đã bắt đầu bay ra từ bề mặt, như cát bị gió cuốn: “Đã qua lâu lắm rồi, Mặc Hà.”
“Tôi biết.”
Mặc Hà gật đầu, nhưng vẫn nhìn bia mộ: “Đội trưởng lúc rời đi từng nói với tôi, muốn tìm cuộc sống và hạnh phúc của riêng mình. Kết quả, chị tìm được chưa?”
Thúy Tước không trả lời ngay.
Cô không nhớ mình có thực sự nói vậy, nhưng cô nhớ mình từng nghĩ gì, chắc chắn giống những gì Mặc Hà nói.
Về câu trả lời, nếu là Thúy Tước vài năm trước, có lẽ cô sẽ không chút chần trừ đáp “có”. Khi ấy, Lâm Doãn đã bỏ lại quá khứ, thậm chí không muốn làm ma pháp thiếu nữ nữa. Nhưng giờ, cô mở miệng, lại không tìm được câu trả lời phù hợp.
“…Tìm được rồi.”
Nửa ngày sau, cô chỉ nói: “Ta thực sự tìm được thứ mình muốn, cũng có hạnh phúc của mình.”
Câu này chỉ là nửa câu trả lời thật, nhưng Thúy Tước không định giải thích thêm hay nói nửa còn lại.
Cô cảm nhận được trạng thái tinh thần của Mặc Hà không tốt lắm. Thay vì kể chi tiết để ảnh hưởng đối phương, chi bằng trả lời chung chung. Hơn nữa, giờ cô và Mặc Hà chỉ tình cờ gặp lại, đối phương không có nghĩa vụ nghe hết chuyện của cô.
Dù Mặc Hà vẫn gọi cô “Đội trưởng”, và không hiểu sao nhận ra cô qua lớp ngụy trang của Tổ Mẫu Lục, nhìn thấu danh tính “Long Đởm”. Nhưng điều này không có nghĩa cô có thể tự cho mình là “Đội trưởng”, vô tư kể lể như cấp trên.
Đã 20 năm sau trận chiến phòng thủ vườn hoa, cả cô và Mặc Hà không còn là thiếu niên. Một tiếng “Đội trưởng” chỉ là phép lịch sự để kéo gần khoảng cách, như khi gặp bạn học cũ ở Thế Giới Vật Chất, vẫn gọi “lớp trưởng”, “học ủy”, chỉ vì thời gian dài khiến cách tương tác cụ thể đã quên, chỉ mong những danh xưng này gợi lại chút tình cảm.
Dù ngày trước cô và Mặc Hà khá thân, không chỉ là cấp trên cấp dưới, thậm chí là bạn thân. Nhưng cô đã rời Vương Quốc 20 năm, tình cảm xưa đã phai nhạt, khiến cô không thể hoàn toàn coi Mặc Hà như người lạ, cũng không thể trơ mặt kéo gần quan hệ, lập tức xem cô ấy như bạn thân.
Vậy, điểm đến là được.
Cả hai không nói thêm, Mặc Hà cũng không truy hỏi, họ đứng trước bia mộ một lúc, rồi mang lễ vật đến chỗ tiếp theo.
Người Thúy Tước định cúng viếng không nhiều, chỉ là đồng đội hy sinh trong chiến tranh, và ý định của Mặc Hà dường như cũng vậy, nên cả hai đi cùng. Trong quá trình, Thúy Tước nhận ra Mặc Hà rất thành thạo, từ viết thư đến ngâm an hồn thi đều quen thuộc. Rõ ràng, những năm qua cô ấy làm việc này không ít.
Kết hợp với những gì xảy ra 20 năm trước, điều này không bất ngờ.
Quá trình cúng viếng kéo dài hơn một giờ. Khi Thúy Tước đặt hết bánh mây mang theo, chuẩn bị rời nghĩa trang, trời đã chiều, gần hoàng hôn.
Cùng Mặc Hà ra khỏi cổng nghĩa trang, Thúy Tước nghĩ cách trở về khách sạn. Nơi này khá xa Đầm Mây Thải, dù tìm điểm cất cánh rời khu vô ma lực, cũng phải bay lâu mới đến.
Gọi xe mạng? Đi phi thuyền nội thành? Hay dùng thuật thức truyền tống?
Trong lúc cô cân nhắc, Mặc Hà đột nhiên rẽ vào ngõ bên, lát sau lái một chiếc xe nhỏ ra.
Gọi là “xe” thì hơi gượng, vì nó chỉ bằng nửa xe ở Thế Giới Vật Chất, không có mui, là xe mui trần hai chỗ tí hon.
Nó khó gọi là “xe mui trần” vì không có cấu trúc xe cơ giới, không động cơ, không bộ đánh lửa, nhìn ngoài giống xe go-kart cho trẻ em ở công viên giải trí.
Mặc Hà dừng chiếc go-kart trước mặt Thúy Tước, nơi lẽ ra là logo xe lại vẽ mặt mèo hoạt hình.
“Đội trưởng ở đâu? Tôi đưa chị về.”
Mặc Hà mặt không biểu cảm, như thể mình lái không phải go-kart mà là xe mui trần sang trọng. Thúy Tước thậm chí thấy chút tự hào trên khuôn mặt vô cảm của cô ấy.
Ngồi cái này về?
Thúy Tước rơi vào suy tư.
Không phải nghĩ có nên ngồi hay không, mà nghĩ lý do từ chối nào hợp lý, không làm tổn thương.
Đáng tiếc, chưa tìm được lý do, Mặc Hà đã lái xe đến bên, mở cửa, để lộ ghế còn lại.
Cô ấy thực sự rất mong chờ.
Thúy Tước nhận ra điều này.
Cuối cùng, dưới ánh mắt vô cảm nhưng như phát sáng của Mặc Hà, Thúy Tước lặng lẽ ngồi vào ghế “phụ lái” của go-kart.
Cô tự nhủ, giờ mình là ma pháp thiếu nữ Long Đởm, dù bị thấy ngồi xe đồ chơi trẻ em, cũng chẳng liên quan đến Thúy Tước…
Mặc Hà bên cạnh dường như không nhận ra sự miễn cưỡng của cô, hoặc không nghĩ xe mình có gì đáng ngại. Cô nắm vô-lăng, đạp ly hợp, trông như tự thấy mình rất ngầu, khởi động xe.
Thúy Tước thấy mặt mèo phía trước xe sáng lên khi khởi động, khiến khuôn mặt vốn vô cảm của cô càng cứng hơn.
Hai ma pháp thiếu nữ mặt vô cảm ngồi go-kart lao vun vút trên đường Lư Ân Nặc Lôi, nhưng nghĩ hoàn toàn khác nhau. Trong bầu không khí kỳ quặc này, Mặc Hà đột nhiên lên tiếng:
“Đội trưởng, chiều mai chị rảnh không?”
“Hử?”
Nhận ra đối phương hỏi mình, Thúy Tước dần lấy lại tinh thần, hơi chậm đáp: “Hiện tại thì rảnh, có gì không?”
“Phía nam thành có tiệm bánh ngọt rất nổi, tôi muốn đi, nên đã đặt chỗ trước một ngày. Vốn chỉ một mình, nhưng hôm nay gặp Đội trưởng.”
Mặc Hà nhìn đường phía trước, tay trái nắm vô-lăng đến trắng khớp, nhưng giọng bình thản:
—“Vậy, nếu được, chị có muốn đi cùng tôi, ăn một bữa không?”
---
Trong ranh giới văn minh giữa Vương Quốc Ma Pháp và Thế Giới Vật Chất, điều khiến người mới từ Thế Giới Vật Chất shock nhất là sự tồn tại của ma pháp. Sau đó, nếu họ có chút kinh nghiệm xã hội, sẽ nhận ra nơi này khác biệt bản chất với Thế Giới Vật Chất.
Do đạo cụ ma pháp và thuật thức cơ bản phổ biến, thời gian lao động cần thiết ở Vương Quốc giảm đến mức khó tin. Mỗi công dân trưởng thành chỉ cần nắm cách dùng đạo cụ ma pháp, hoặc trở thành ma thuật sứ, là có thể tự sản xuất nhu yếu phẩm qua thuật thức chuẩn—từ quần áo, thực phẩm, đến nhà cửa, đi lại, từ nguyên liệu thực phẩm đến vật liệu xây dựng, mọi nhu cầu cơ bản đều được thuật thức hỗ trợ. Mô hình sản xuất phi tập trung này hoàn toàn khác với phân công lao động ở Thế Giới Vật Chất, khiến hơn 70% dân chúng thích làm kinh doanh cá thể.
Trong mô hình này, thứ giá trị nhất là thuật thức, tiếp đến là kỹ thuật đóng gói thuật thức—tức đạo cụ ma pháp, rồi đến khả năng sản xuất đạo cụ ma pháp. Sau cùng mới là ngành công nghiệp thứ hai và ba theo định nghĩa Thế Giới Vật Chất.
Sáng tạo hoặc cải tiến thuật thức rất khó, chỉ ma thuật sứ thiên tài mới làm được; phát minh hoặc tích hợp đạo cụ ma pháp cũng không dễ, cần đội ngũ thợ ma pháp lão luyện; còn sản xuất đạo cụ ma pháp là việc ít ngưỡng nhất, chỉ cần ma thuật sứ cấp Tiếp Xúc trở lên là đủ. Vì thế, đường phố Lư Ân Nặc Lôi luôn đầy tiệm đạo cụ ma pháp.
Đa số dân chúng chọn nghề thiên về sáng tạo hoặc trải nghiệm, mô hình xưởng gia đình rất phổ biến. Chế độ làm việc linh hoạt khiến quản lý thời gian mang tính cá nhân cao—khi vài người với thuật thức có thể hoàn thành sản xuất, ranh giới giữa ngày làm việc và ngày lễ dần tan biến.
Vậy nên, bất kể ngày nào, Vương Quốc cũng như có người làm việc, đồng thời như đang lễ hội. Điều này, trong năm Nữ Hoàng, được phóng đại vô hạn.
Lâm Tiểu Lộ đưa ra kết luận này vì cô ăn thử socola dọc đường đến mức đầu óc quay cuồng.
Từ khi rời quầy tiếp đón Viện Thi Cử, bắt đầu dạo khu vô ma lực, họ gần như không ngừng ăn uống vui chơi. Ngoài việc dừng lại vì các tiệm đạo cụ ma pháp, tiệm thú cưng, tiệm đồ chơi, hay tiệm dịch vụ đặc trưng của tinh linh, các tiệm bánh lớn nhỏ trên phố cũng liên tục nhét đồ vào tay họ.
Không hiểu sao, hôm nay các tiệm đều bán socola.
Như đã nói, ở Vương Quốc, sản xuất nguyên liệu thực phẩm rất dễ nhờ đạo cụ ma pháp, thậm chí thực phẩm thô cũng làm được. Vì thế, mở tiệm bánh hay nhà hàng ngon ở Lư Ân Nặc Lôi cực kỳ khó.
Nói cách khác, cạnh tranh ở đây rất khốc liệt, cực kỳ “cuốn”.
Chỉ học nghề, nghiên cứu hương vị, phát triển công thức là chưa đủ. Gần như mọi tiệm bánh立足 ở Lư Ân Nặc Lôi đều có bí kíp riêng. Để kinh doanh phát đạt, họ không tiếc cho khách thử món, đồng thời phục vụ chu đáo, khiến khách như ở nhà.
Vì thế, khi tất cả đều quảng bá socola, Lâm Tiểu Lộ, một “khách qua đường”, ăn socola đến tê dại.
Mỗi tiệm đều ngon, mỗi tiệm có đặc trưng, mỗi tiệm khiến cô muốn mua… nhưng Hạ Lương luôn ngăn lại, như phụ huynh kéo trẻ con, lôi cô đi.
Hành vi này lặp lại đến lần thứ mười mấy, cuối cùng dừng trước một tiệm bánh ngọt.
Không vì gì khác, vì lần này, ngay cả Hạ Lương cũng bị socola của tiệm chinh phục.
Độ ngọt vừa phải, tan ngay trong miệng, sánh mịn nhưng không dính, hương vị phức tạp nhưng cân bằng từ các loại hạt và trái cây… Có thể nói, khi ba cô gái nếm miếng socola đầu tiên, số phận họ đã định là sẽ mua một phần.
“Thế nào? Thích vị này không? Nếu không thích, bên chị có năm vị khác để chọn, trong đó hai vị là sư phụ tụi chị ra mắt năm nay đấy.”
Thấy các cô gái động lòng, nhân viên kịp thời quảng bá: “Nếu muốn thêm không khí lễ hội, tự tay làm, bên chị có bộ đạo cụ ma pháp làm bánh sẵn và gói nguyên liệu, đảm bảo món bạn làm ra giống hệt tiệm, mà còn tạo được hình dáng bạn muốn!”
“Lễ hội gì?” Hạ Lương phản ứng.
“Bộ đạo cụ ma pháp là gì?” Lâm Tiểu Lộ phản ứng.
“Vị gì?” Bạch Tịch Huyên phản ứng.
“Ừm… món các em ăn là vị hỗn hợp trái cây. Bên chị còn vị hoàng gia cổ điển, vị bí truyền tinh linh, vị cổ xưa thời đại… Bộ đạo cụ ma pháp là đạo cụ bánh ngọt tùy chỉnh, chỉ cần đổ nguyên liệu vào, nó sẽ tự làm theo quy trình cài sẵn, như bạn tự tay làm vậy.”
Dù bị hỏi ba câu cùng lúc, nhân viên không đổi sắc, trả lời thuần thục: “Còn lễ hội, dĩ nhiên là Lễ Tình Nhân!”
“Lễ Tình Nhân là gì?”
Cả ba cô gái bị cái tên này thu hút. Lâm Tiểu Lộ hỏi thẳng.
“Ồ, các em không biết à? À, cũng phải, các em còn trẻ mà.”
Nhân viên ngạc nhiên thoáng chốc, nhanh chóng điều chỉnh, thể hiện trình độ chuyên nghiệp: “Đây là lễ hội truyền thống của Vương Quốc Ma Pháp, Thế Giới Vật Chất chắc cũng có, mai là ngày đó rồi. Đến lúc đó, các cô gái có thể tặng socola cho người mình thích để bày tỏ tình cảm một cách kín đáo, hoặc bạn bè tặng nhau socola để cảm ơn sự quan tâm trong năm, đều được cả!”
“Tặng socola…” Bạch Tịch Huyên hơi há miệng.
“Cho người thích…” Hạ Lương chạm môi.
“Bày tỏ tình cảm…” Lâm Tiểu Lộ chớp mắt.
Cả ba đồng loạt im lặng.
Lâm Tiểu Lộ còn chưa biết yêu, nên chưa bao giờ để ý khái niệm Lễ Tình Nhân. Bạch Tịch Huyên từng nghe Lâm Doãn nhắc chút thông tin, nhưng chỉ nhớ “Lễ Tình Nhân có socola”. Hạ Lương tuy chín chắn hơn, biết về khái niệm này, nhưng chưa từng yêu, bạn bè cũ cũng không bàn chuyện này với cô, nên cô chưa thực sự tìm hiểu.
Vậy nên, cả ba cô gái lần đầu nghiêm túc nghĩ xem lễ hội này liên quan gì đến mình.
Khi nhân viên nghĩ họ cần bàn thêm, quay đi dọn khay thử món, thì phát hiện mình đã bị bao vây.
“Phiền chị, về phần Lễ Tình Nhân, giải thích chi tiết chút được không?”
Hạ Lương, người giao tiếp thay nhóm, đứng trước nhân viên, mỉm cười hỏi.
Ngoài cô, hai cô gái khác khí thế hừng hực đứng hai bên, gật đầu tán thành.