Tám giờ tối, phòng sinh hoạt của hội Canh gà Độc.
Sau bữa cơm, Lý Quái đã thành công điều ba kẻ đáng sợ là Trịnh Nghĩa, Bạch Tĩnh và Lý Vân Long đi làm việc khác, nhưng Đường Vũ Lạc lại từ chối về ký túc xá của ông ngoại trong trường để nghỉ ngơi, vì chiếc siêu máy tính mà cô vận chuyển đã đến nơi.
Theo lời Đường Vũ Lạc, việc cô về nước rồi ở lì trong trường cũng là hợp tình hợp lý.
Đầu tiên, cô không hề từ bỏ việc học. Dù trong một năm tới không định sang Mỹ, nhưng trong thời đại Internet hiện nay, địa điểm học tập thực ra không ảnh hưởng quá lớn đến hiệu quả học tập.
Hơn nữa, mạng giáo dục nội bộ của Đại học Kế Kinh có nguồn tài nguyên học thuật phong phú, cô có thể dùng tài khoản của ông ngoại để đọc miễn phí hầu hết các luận văn trên các trang web học thuật. Lợi dụng "VPN dành cho học giả nước ngoài" mà cô có được qua kênh riêng, cô còn có thể truy cập vào mạng nội bộ từ bất cứ đâu thông qua mạng ảo, vào các trang web tài nguyên học thuật đỉnh cao để tra cứu tài liệu cần thiết.
Đáng nói là, tài khoản của những trang web này vô cùng quý giá. Ngoài những nhân vật hàng đầu trong giới học thuật của một số trường danh tiếng, còn cần một khoản phí thường niên đắt đỏ để duy trì quyền hạn tài khoản. Khoản phí này cũng không phải cứ muốn đóng là được, mà cần phải có tư cách chính thức của một tổ chức học thuật cao cấp.
Tóm lại, dù người bình thường không có nhiều nhu cầu với những thứ này, nhưng đây lại chính là tài sản quan trọng nhất của Đường Vũ Lạc. Tuy Lý Quái vẫn chưa có năng lực và cũng chưa có khát khao tiến hành nghiên cứu học thuật chuyên sâu, nhưng có một đại dương tri thức rộng lớn ngay bên cạnh sẽ giúp anh nâng cao đáng kể hiệu quả tiếp thu kiến thức chuyên ngành. Vì vậy, anh miễn cưỡng chấp nhận tạm thời thiết lập mối quan hệ hợp tác bình đẳng với Đường Vũ Lạc.
Thông thường, Lý Quái sẽ nán lại phòng sinh hoạt đến 9 giờ 55 tối, rồi chạy về ký túc xá đúng lúc đèn tắt. Khoảng thời gian từ sau bữa tối đến trước khi tắt đèn cũng chính là lúc để tận hưởng niềm vui tinh thần thuần túy nhất, khoảng thời gian này sẽ được phân bổ hợp lý cho các sản phẩm giải trí như phim điện ảnh, phim truyền hình, anime, văn học, game... tùy theo sở thích hiện tại của bản thân.
Bị gọi là "trạch" vì điều này thì có phần hơi cực đoan. Ví dụ như Trịnh Nghĩa, cậu ta tuyệt đối không phải trạch nam. Có thời gian là cậu ta sẽ đi chạy bộ, mỗi tối chạy 50 vòng quanh sân vận động là một sự đầu tư không thể thiếu. Điều này dĩ nhiên là lành mạnh và cũng là sở thích của cậu ta, nhưng đổi lại, nó khiến cậu ta không còn thời gian để đầu tư vào các sản phẩm văn hóa giải trí khác.
Chính vì vậy, Trịnh Nghĩa có thể được xếp vào loại trai thể thao, còn những người như Lý Quái lại dễ bị coi là trạch nam.
Bọn họ đều chỉ dành thời gian cho những việc mình hứng thú, sự phân bổ này xem ra đều hợp tình hợp lý.
Nhưng cứ cảm thấy thân phận của trai thể thao và trạch nam có sự chênh lệch quá lớn. Người trước được coi là chàng trai khỏe mạnh, hướng thượng, còn người sau lẽ nào chắc chắn là kẻ sa đọa, thối nát ư? Họ chỉ có sở thích khác nhau mà thôi, tại sao lại bị đối xử khác biệt?
"Vậy cậu chính là nhóm người mới nổi trong xã hội học – ‘trạch nam’ sao?" Đường Vũ Lạc vừa hỏi vừa cắt sợi dây thừng cố định trên thùng hàng bằng gỗ. Đáng chú ý là, chiếc thùng này còn to hơn cả người cô.
"Đừng nhắc đến khái niệm đó, rất khó chịu." Lý Quái đành phải tạm dừng bộ phim Mỹ "Khúc ca của Sát và Nhật" mà anh đã chờ đợi từ lâu, tháo tai nghe ra lắc đầu: "Với lại, đừng cắt ngang quá trình thưởng thức phim của tôi."
Đường Vũ Lạc hơi vất vả kéo sợi dây thừng xuống: "Thực ra tôi muốn nhờ cậu giúp lắp ráp máy tính. Nếu cậu là trạch nam thì chắc hẳn rất rành chuyện này. Nhưng xét đến việc cậu thuộc kiểu nhân cách , có lẽ sẽ từ chối yêu cầu của người khác theo tiềm thức, nên tôi thử tìm chủ đề chung với cậu, bắt đầu từ góc độ trạch nam để tìm kiếm sự giúp đỡ."
"Không cần phải nói hết suy nghĩ của cô ra đâu, như vậy sẽ khiến người khác rất mệt mỏi. Giờ thì tôi chắc chắn gia đình cô có tiền sử bệnh tâm thần rồi." Lý Quái tiếp tục chỉ ra điểm mấu chốt một cách thân thiện: "Tôi không phải kiểu nhân cách , cô chỉ cần ‘nhờ’ là được. Tuy không đến mức bệnh hoạn như Trịnh Nghĩa, nhưng tôi không keo kiệt sự giúp đỡ trong khả năng của mình đâu."
Đường Vũ Lạc nói ngay: "Tôi nhờ cậu giúp đỡ."
"Được thôi." Lý Quái bèn đặt tai nghe xuống. "Nhưng phải có qua có lại, sau này tôi có yêu cầu, cô cũng không được từ chối."
"Hiểu rồi, tôi cũng không phải kiểu nhân cách ."
Lý Quái tạm gác bộ phim lại, mở hộp dụng cụ chuyên dụng của câu lạc bộ nhiếp ảnh, bắt đầu mở niêm phong chiếc thùng hàng đáng sợ.
Tuy đây là một việc phiền phức, nhưng để thiết lập quan hệ hợp tác, luôn phải có một bên chìa cành ô liu trước.
Đường Vũ Lạc ngồi một bên uống nước lọc, thản nhiên hỏi: "Vậy cậu có phải là trạch nam không?"
"Phải, mà cũng không phải." Lý Quái vừa làm vừa đáp.
"Tôi không hiểu, phải là phải, không phải là không phải. Cậu tưởng mình là con mèo của Schrödinger à?"
Mèo của Schrödinger là một thí nghiệm tưởng tượng trong lĩnh vực vật lý lượng tử, có độ nổi tiếng rất cao, kể về một con mèo "vừa chết lại vừa chưa chết". Hầu hết mọi người dĩ nhiên không thể hiểu được thí nghiệm này, bao gồm cả Lý Quái. Thái độ của anh đối với nó chỉ có một.
"Đừng hành hạ con mèo đáng thương đó nữa." Lý Quái lắc đầu nói.
"Có thể không nói về con mèo, chỉ nói về việc cậu có phải là trạch nam hay không thôi. Không tồn tại trạng thái ‘vừa phải vừa không phải’, hoặc là phải, hoặc là không phải, nhưng bây giờ cậu lại chọn cách chối bỏ thân phận này." Đường Vũ Lạc nghiêm túc suy nghĩ: "Cậu là một người cực kỳ tự tin, tự tin đến mức ngông cuồng, tự tin đến mức khiến tôi phát tởm, lẽ ra không nên chối bỏ bất kỳ nhãn dán thân phận nào mới đúng."
"Bởi vì cái nhãn đó không khoa học, phạm vi xác định quá rộng, không thể chấp nhận được."
"Tôi không hiểu rõ về nhóm người trạch nam lắm, có thể giải thích một chút không?" Đường Vũ Lạc tò mò hỏi: "Không chỉ để kéo gần khoảng cách đâu, tôi thật sự muốn tìm hiểu về nhóm người đang dần bị cô lập trong xã hội học này. Điểm thú vị nhất của nhóm người này đang thể hiện ngay trên người cậu, đối mặt với câu hỏi có phải là thành viên của nhóm hay không, cậu vừa thừa nhận, lại vừa không thừa nhận."
"Nhấn mạnh lại lần nữa, đó là vì phạm vi xác định quá rộng." Lý Quái cũng bắt đầu hứng thú với vấn đề này. Điều Đường Vũ Lạc nói quả thực là sự thật, đã đến lúc phải minh danh cho các trạch nam trạch nữ, cũng là minh danh cho chính mình. "Đầu tiên, chúng ta hãy lấy một nhãn dán đơn thuần để so sánh, ví dụ như người uống rượu."
"Hiểu."
"Định nghĩa của người uống rượu là người thích uống rượu, biết uống rượu."
"Đúng vậy."
"Vậy còn người nghiện rượu thì sao?"
"Theo định nghĩa của tôi là người trong vòng một năm, trung bình mỗi ngày uống hơn 250ml đồ uống có cồn nồng độ cao, hoặc hơn một lít đồ uống có cồn nồng độ thấp."
"Vậy người nghiện rượu vì ngày nào cũng uống rất nhiều nên sẽ gây phiền phức cho người khác, vì vậy mới bị ghét đúng không?"
Đường Vũ Lạc gật đầu: "Đúng vậy, tương đối mà nói, người uống rượu là một từ trung tính, bất kỳ ai có sở thích uống rượu đều là người uống rượu. Tôi cũng là một người uống rượu."
Lý Quái vừa gỡ những chiếc đinh trên thùng hàng, vừa đi sâu vào luận chứng.
"Suy rộng ra chuyện trạch nam. Vốn dĩ trạch nam cũng là một từ trung tính, dùng để miêu tả những người đàn ông thích dành thời gian rảnh rỗi cho các hoạt động giải trí trong nhà. Trên cơ sở này, tôi thừa nhận mình là một trạch nam. Nhưng mức độ 'trạch' của mỗi người không giống nhau, cũng như mức độ uống rượu của mỗi người không giống nhau. Những người uống quá độ sẽ bị gọi là kẻ nghiện rượu, nhưng trong nhóm ‘trạch nam’, lại không có cách nói nào dành cho ‘trạch nam quá độ’. ‘Tử trạch’ là một từ mang tính trêu chọc, không phổ biến. Người ta thích dùng từ trạch nam để mô tả tất cả các trạch nam, và gán nhãn của một số ít trạch nam cực đoan lên tất cả mọi người, vì vậy tôi lại không muốn thừa nhận thân phận này."